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故凡以老人而衰于上者,其终可知;少壮而衰于下者,其始可知,皆逆候也。人秉天地之正气而生,此坎离所以为人生立命之根也。

若忽突起,不赤不痛,则为溢饮所致,又当温中除湿,不可不知也。并者,阳邪入于阳分,谓重阳也。

颊筋有寒则急,引颊移口;有热则筋弛纵,缓不胜收,故僻。气聚则生,气散则死,故曰“气内为宝”,此诚最重之辞,医家最切之旨也。

酒后中风则汗漏不止,故曰“漏风”,亦谓之“酒风”。多食数溲,谓之消中。

又如岁水太过,上临太阳,民病渴而妄冒;太阳司天,寒气下临,心火上从,民病嗌干善渴;太阳司天,寒淫所胜,民病嗌干,渴而欲饮,是皆以阴抑阳,以水致火,必以温剂散去寒邪,其疾自愈,诸如此者,总皆消渴之类也。阴邪薄于阳明,故惕然而惊也。

四肢者,诸阳之本,阳气不行,故四极多阴而胀急也。又如“病人语声寂然,喜惊呼者,骨节间病;语声喑喑然不彻者,心膈间病;语声啾啾然细而长者,头中病”;“息摇肩者,心中坚;息引胸中上气者,咳;息张口短气者,肺痿唾沫”;“吸而微数,其病在中焦,实也,当下之则愈,虚者不治;在上焦者其吸促,在下焦者其吸远,此皆难治。

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